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        明代時(shí),中國(guó)器進(jìn)一少通過(guò)海外文流引進(jìn)外國(guó)原村創(chuàng)新工藝,史精美高超,甚至呼應(yīng)著歐洲市場(chǎng)的需要接單持制,逐漸發(fā)展出各式各樣的外銷(xiāo)陶,其品質(zhì)既是強(qiáng)調(diào)中國(guó)制造,其形象或繪畫(huà)又是專(zhuān)為其他市場(chǎng)設(shè)計(jì),以照 顧各國(guó)各地的市場(chǎng)流行需要,到19世紀(jì)初期,正當(dāng)中國(guó)精工藝品的陶光器繼續(xù)成為巨富的收藏,中國(guó)的“陶”與“”也正以?xún)r(jià)康物美態(tài),深入東南亞地區(qū)大街小巷、“窮鄉(xiāng)併”。

        在些時(shí)期,中國(guó)陶器借著擁有南洋虎大供銷(xiāo)市場(chǎng)的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì),居然可以比當(dāng)?shù)靥掌鲀r(jià)康物美,大受歡迎如果從市場(chǎng)的角度探討中國(guó)陶選營(yíng)銷(xiāo)的歷史經(jīng)驗(yàn),“巧奪天工”或“價(jià)物美畢竟都是立基于人類(lèi)跨文化的價(jià)值觀念,而產(chǎn)品成功進(jìn)入市場(chǎng)的背景優(yōu)勢(shì)在于產(chǎn)品形象、品質(zhì)與圖文內(nèi)容符合消費(fèi)者的價(jià)值取向,滿(mǎn)足各國(guó)消群體長(zhǎng)期積累對(duì)中國(guó)制造的信心,以及吻合地方文化價(jià)値觀念對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同程度。寫(xiě)這篇論文的時(shí)候,翻閱這些已經(jīng)有80多年歷史的的時(shí)候,它們就仿佛帶我回到過(guò)去的時(shí)日一一讓我這個(gè)70多歲的老人可以經(jīng)歷的、無(wú)法經(jīng)歷的當(dāng)時(shí)的社會(huì)與生活。

        事實(shí)上,產(chǎn)品進(jìn)人國(guó)際,決定競(jìng)爭(zhēng)力的因素絕對(duì)復(fù)雜多樣。在南洋,泰國(guó)的日稱(chēng)暹羅,本是當(dāng)?shù)匾蕴沾缮a(chǎn)聞名的,當(dāng)?shù)爻肃l(xiāng)鎮(zhèn)婦女懂得生產(chǎn)家用的粗陶器皿,自13世紀(jì)以后還生產(chǎn)過(guò)優(yōu)質(zhì)的出口陶瓷。朱拉隆功親王撰寫(xiě)《暹羅古代史》泰國(guó)工藝史上聞名的“宋加洛”瓷器,源起于速古臺(tái)王朝第三世國(guó)王敢木丁( Rama Khamheng)在1299年第二次朝貢中國(guó),他帶回了500名陶瓷工匠,先后在速古臺(tái)及宋加洛設(shè)瓷。其中,婆羅洲達(dá)雅族人流行的“遙羅樽”就是這方面的產(chǎn)物。